1970年10月，陕西省西安市何家村一处基建工地上，施工人员无意中挖出了一个大陶瓮，里面居然装满了黄灿灿的金银器。
接到报告赶来勘查的考古工作者，随后在附近又发现了第二个陶瓮，里面同样装满了数量惊人的金银器和玉器。
这次震惊世界的考古发现，就是现代考古史上大名鼎鼎的"何家村唐代窖藏"。
何家村宝藏共出土文物1000多件，其中包括各种金银器、银铤、银板、银饼、中外钱币、宝玉珍饰和贵重药材。
值得一提的是，何家村窖藏除了出土大量的唐代金银器之外，同时还出土了10副唐代玉带。
唐代玉梁金筐真珠蹀躞带
这同样是考古史上前无古人的重大突破，是迄今为止唐代玉带最大的一次考古发现，从而为唐代玉器的研究提供了弥足珍贵的实物标本。
西安何家村窖藏出土唐代狮纹白玉带板
玉带，古时又称"大带"，是指用玉来装饰的皮革腰带。用来装饰腰带的玉饰品，被称为"带銙"，又称玉带板。
玉带是唐宋元明时期特有的高等级玉制品，是当时用来彰显官阶爵位的身份标志。
唐太宗李世民
何家村窖藏出土的10副玉带，除白玉九环蹀躞带外，其他9副玉带分别被放置在4件银盒内，银盒盖内还有清晰的墨书题记，明确记载了盒内玉带的玉色、名称、形制和组成数量。
其中碾卿纹白玉带、斑玉带、白玉有孔带共置一盒，盒内墨书记录："碾文白玉纯方胯一具，一十六事并玦玉一具，白玉有孔一具，各一十五事并块"；
西安何家村窖藏出土唐代狮纹白玉带板
唐代狮纹白玉带板（局部）
此外还有白玉碾伎乐纹带、更白玉带共置一盒，盒内墨书记载："文白玉具，十六事并玦。更白玉一具数次前"；
其次还有白玉纯方錡带、骨咄玉带、深斑玉带共置一盒，盒内记载："白纯方胯十五事失块。骨咄玉一具，深斑玉一具各一十五事并块"；
最后则是白玉瑙铰具与小件金银器共置一盒，其题记为："白馬(瑪)腦(瑙)铰具一十五事失块"。
西安何家村窖藏出土唐代伎乐纹白玉带板
从这些唐代文字记录中可以看出，玉器在当时无疑是非常珍贵的宝物。
唐人不仅将玉器妥善收纳于银质器皿当中，并且对其特征与数量都进行了极为详尽的记录，而且还将玉器与金银器共同埋藏，说明玉器在当时与金银器的珍贵程度相当。
何家村出土唐代镶金白玉臂环
一直以来，就玉器发展而言，唐代玉器的历史地位远远不及同时期的其他艺术品种。
尽管唐朝在当时世界具有毋庸置疑的强大影响力，并且创造了无比辉煌的盛唐文明，就连享国时间也比后世的元、明、清朝都要长，但是今天我们看到的唐代玉器，存世数量却远远不及其他朝代。
何家村出土唐代镶金兽首玛瑙杯
导致唐代玉器存世数量较少的原因是多方面的，简单来说主要有以下四点。
首先，历史时代的影响。
汉代以后，随着汉代玉器巅峰的戛然而止，中国玉器的发展迅速转入低谷，长时间停滞不前。
魏晋南北朝时期政权更替频繁、社会动荡不安，在战乱连年不休的历史形势下，玉器发展受到了严重破坏、受到了严重制约，基本处于完全停顿的状态。
天津博物馆藏南魏晋南北朝青玉卧兽
因此在这一时期，玉文化的发展正处于历史上最严酷的寒冬，而这种情况一直持续到唐代。
可以说唐代玉器正处于玉器发展的恢复阶段，中国玉器正在逐渐从数百年的"冬眠"中慢慢醒来，所以无论治玉理念还是治玉工艺，客观上尚不具备蓬勃发展的条件。
上海博物馆藏唐代击鼓伎乐纹玉带板
其次，唐代文化的作用。
唐朝接纳海内外各国、各民族进行交流学习，形成开放的国际文化。
因此唐朝社会文化具有多元化的特点，在国际间多民族文化相互影响和作用下，唐代文化具有国际化特征。
北京故宫博物院藏唐代饮酒胡人纹玉带板
因此在社会文化国际化的唐朝，玉器数量较之其它具有国际特征的贵重珍宝有所减少。
比如唐代金银器皿的传世数量和艺术水准就明显高于其它历史时期，这也是唐代社会文化国际化的具体表现之一。
何家村出土唐代鸳鸯莲瓣纹金碗
同时，玉料匮乏的制约。
我们知道，商周战汉时期是中国玉器的"王玉"时代，玉器在当时是王权的象征，普通人根本无权拥有和使用。
唐代官方对玉器的控制尽管已经不像商周战汉那样严苛，但当时玉器却依然属于统治阶级贵族的专属资源，尤其新彊和田玉料的使用，始终处于被官方垄断的状态。
北京故宫博物院藏唐代白玉天鸡三耳罐
尽管唐代民间已经出现治玉作坊，但唐代民间玉器的原料大多却并非和田玉，而是用一些地方玉料作为替代，由于地方玉料的产量和质量都很不稳定，这样就大大制约了唐代玉器的发展。
例如唐都长安附近出产的蓝田玉，尽管蓝田玉文化在唐朝达到鼎盛，但是随着玉石资源的枯竭，至唐代中后期，蓝田玉的开采已经逐渐停止。
由于玉石资源的稀缺，当时人们对玉石有许多神化附会的曲解。
据说要想找到蓝田玉，需要在早晨日出之时，看到深山中有轻烟飘出的地方，才能够采掘到蓝田玉。因此晚唐诗人李商隐有诗："沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。"
虢国夫人游春图（局部）
最后，盗墓猖獗的后果。
唐代玉器存世数量稀少的另一个客观原因是历代盗墓猖獗后果。
迄今为止，现代文物考古尚无唐代皇室陵寝的发掘记录，因此很多历史之迷还处于悬而未决的状态。
但是历史上有记载的针对唐代皇陵的重大盗掘活动却不胜枚举。
如唐朝末年的黄巢，就曾对长安附近的历代皇陵都进行过盗掘，从秦始皇到汉武帝乃至武则天的乾陵，都被他挨个刨了一遍。
国家博物馆藏唐代玉梳背
此外还有五代时期的温韬，更是堪称官方职业盗墓专家，他对唐代皇陵所造成的破坏堪称灾难性的巨大。
温韬曾出任耀州节度，这一职务相当于现代的陕西军区司令员。因关中唐代皇陵正处于他的管辖范围之内，于是温韬利用职务之便，用七年的时间对唐代皇陵进行了疯狂的盗掘。
这导致关中地区大小唐代皇陵无一幸免，给唐代帝王陵带来不可逆转的巨大破坏，历史记载称许多珍贵的文物被其私藏甚至损毁。
《资治通鉴》载："华原贼帅温韬聚众，唐帝诸陵发之殆遍。"
晋祠博物馆藏唐代玉鸟
正是由于上述原因，导致了唐代玉器的存世数量稀少。
但是我们也要看到，尽管唐代玉器在历史局限中发展困顿，但依然形成了自己鲜明的时代特色。
整体上看，唐代玉器与当时的艺术趋势相融合，并且着眼于艺术精神的深度刻画，从而形成了气韵生动、仪态万方的时代特征，这与唐代政治上开放、艺术上兼融以及对外来文化的吸收有着密切关联。
北京故宫博物院藏唐代莲瓣纹白玉碗
综上所述，从何家村窖藏出土的唐代玉带可知，唐代玉器虽然规模上看并不突出，但却客观反映了盛唐时期社会繁荣、文化鼎盛的时代特征。
而唐人对玉器的推崇与珍视，更不逊色于任何历史时期，这也是中国玉器生生不息、继往开来的最有力的实物佐证。
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